在有據可查的古詩文中，未云二字高頻出現，釋義卻不盡相同。

謂能道人之所未云。——陶淵明《雜詩》（沒有說）

長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？——杜牧《阿房宮賦》（沒有云彩）

生生未云已，歲晚將安謀？——王安石《禿山》（不見，不知）

幽尋未云畢，墟落生晚煙?！?/span>—蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》（沒說完，未盡）

獻賦未云遇，踠足清明時?！?/span>—王立道《懷朱數疇》（不曾）

可見，在古文中的“未云”表達了對于“言外之意”的聯想和無限可能。無論是簡化后的簡體字，還是文字流傳過程出現的其他字形中的“未云”二字，都是便于書寫和辨認的。

之所以使用“未云”作為珠海公司讀書協會的名字，一方面是對古文化的繼承，另一方面是對未來可能性的暢想。協會希望，協會成員和想要加入未云的朋友們不要被“讀書”二字限制了想象力。協會鼓勵對每一種不同學習形式的嘗試與推廣，成員們能愉快地收獲知識，掌握方法，激發興趣。

在未云讀書協會成立以來的一年里，我們嘗試了諸如：好書共讀、知識講座、戶外野炊、圍爐煮茶、桌游嘉年華、故居參觀、名人專場等促進員工交流的文化活動，并致力于探索發展更多適合當下年輕人的活動模式，開辟特有的未云讀書文化。

常言道“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！蔽覀円蚕Ｍ?，每一名讀書協會的成員都能有自己對“未云”這兩個字的理解，而不是人云亦云。我們希望聽到更多來自不同角度的聲音。

最后說一下我本人對“未云”的解讀，我相信，中華文化博大精深、浩如煙海，但事實證明，文化的沉淀是歷史傳承過程的不斷積累，總是會有更多的文字是前人先賢沒有流予筆端的，我們應該敢于嘗試書寫新的文章，表達自己新的思考，是所謂“前人未云，我輩書之”。

謹以二詩自律：

未云（其一）
獨居高閣內，窗含秀色新。
莫貪格中畫，未云有琳琳。
未云（其二）
世上風光本一合，三分前人記書折。
兩分憑窗偶窺得，半數未云當如何？

歡迎加入珠海公司未云讀書協會！

文:珠海公司 趙浩添