昨天已立冬，珠海依然是風和日麗，好天氣當然要出門走走，想起與我上次擦肩而過的孫中山故居，于是行程就定了下來。

孫中山故居主要分為三個部分，孫中山故居與翠亨民俗展示區、孫中山紀念館、以及翠亨農田展示區。

入景區大門右側便是孫中山故居，走入宅門，一座中西合璧的兩層小樓映入眼簾，房屋正面外側有赭紅色的騎樓，樓頂外墻繪有一只在太陽下展翅銜環的雄鷹。

內屋則以青磚砌成，客廳有門聯曰：“一椽得所，五桂安居”，乃中山先生在房屋竣工時手書。進入客廳，迎面是一座占滿正墻的神龕，神龕一般用來放置祖宗靈位和香案、貢品等，但景區應是為了突出先生，因此除了正中擺放一張先生的肖像外，神龕其他地方都是空的。肖像兩邊有一對聯曰“法雨沾濡松柏茂，春風披拂桂蘭香”，這對聯既有中國傳統的文人氣息，又有先生敢于開風氣之先的政治家氣度。

東西兩壁上有中山先生雙親孫達成和楊氏肖像，為示尊重，客廳不允許拍照。

客廳西側耳房是中山先生的臥室，也是先生與第一任妻子盧慕貞居住的地方。屋內一張雕花描金木床，床上有兩座青花瓷枕。工作人員告訴我，瓷枕是先生用過的，我大覺不可思議，因一直以為瓷枕只有裝飾作用。床邊有一梳妝臺，臺上有油燈，除此外屋內只有一張茶幾、四張椅子，我感嘆說“先生住得好樸素”，保安大哥卻接話說“先生家算是當時的富戶了”，聯想起我爺爺奶奶給我講他們幼時的生活，先生家的確是殷實門戶了。

由臥室穿過樓梯間就到了先生家的廚房。房內有大小灶臺各兩座，灶上還有磚砌的煙囪，其余物什是舂米機、菜案、淘洗池。值得一提的是先生家后院的浴室和衛生間，浴室已裝上浴缸，衛生間則是座便，在1890年，這樣的房屋設計真的是很時髦了。

從中山故居后門出來是翠亨村民俗展示區，這里集中展示了嶺南鄉村的近代風情，當地大戶楊家的大客廳、近代婚房、村中更樓、藥鋪等。

孫氏家風展示館占了近水樓臺之利，這個小展館以“家風”為主題介紹了孫中山家族的發展史。據《孫氏族譜》記載，孫姓在翠亨是小姓，先生之前家中世代務農。但先生的祖父勤勞苦干，家境漸漸改善，先生的父輩也是艱苦奮斗，且品格高尚，叔父孫學成曾經將挖到的兩百兩白銀捐給村里修建祖廟。

所謂“積善之家，必有余慶”，先生自小聰明活潑，又繼承了先輩拼搏務實的精神，養成了他機智勇敢、靈活果斷的性格。

中山先生九歲開蒙，13歲隨母到夏威夷，在夏威夷求學期間，先生漸漸有了改良祖國、拯救同胞的意識。17時先生回國，學習醫學，并在香港結實了“四大寇”的另外三人，即：陳少白、楊鶴齡、尤列。彼時中山先生對李鴻章十分仰慕，并寫下《上李鴻章書》，但李中堂對中山先生卻視若無睹，在上書失敗且目睹清廷官員腐敗不堪的情況下，中山先生寫出：方今之中國，強鄰環伺。蠶食鯨吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，實堪慮于目前。有心人不禁大聲疾呼“亟拯斯民于水火，且扶大廈之將傾”。1894年，先生在檀香山創立興中會，從此走上了反清救亡的革命道路。

瞻仰先人的過程正是回顧歷史的過程，出孫氏家風展示館，我來到孫中山紀念館。紀念館分兩層，一樓詳細講述了中山先生風雨崢嶸的一生，無論文字材料、以及當時影像都盡力呈現給我們一個似乎觸手可及的偉人，其中還有以沙盤展示的中山先生的國家經濟建設構想，以及三民主義的思想體系表格。

紀念館的二樓是中山先生親屬與后裔的詳細介紹，二樓還有一臨時紀念館，此時正作葉挺將軍獨立團事跡圖片展。

待中山紀念館參觀完畢，時已近下午四點，本打算返程，沒想到景區東北側還別有洞天，這里有一處翠亨農業展示區。金燦燦的稻谷迎風飄香，夕陽更為這原野增加了即將豐收的美好，綠油油的菜地，仿佛還殘留著余香的荷塘，以及栩栩如生的大青牛，好一幅田園盛景。

夕陽無限好，只是近黃昏。驅車而去，此心甚悅。

文：集團本部 王東亞